Fantaasia-maailmade religioon ja poliitika.

[hallsilm]

[uuk]

Jagan Udutondi arvamust, et mängu loojad (D&D süsteem, Rannikuvõlurid) näivad lähtuvat monoteismist.
Ka minul on sarnane kahtlus. Muide, Mängu seisukohalt, pole absoluutselt oluline kas see vastab tõele või peab paika.
Miks?

Sest nii Mängijad kui Meister võivad vabalt valida muud lähtekohad. Ma ei näe D&D raamatutes esitatud üldistes kirjeldustes erilisi takistusi muudatuste läbiviimiseks. Kirjeldused on piisavallt üldised ning ei sea erilisi piiranguid.
Reeglite tasemel puuduvad tegelikuses igasugused sellesuunalised juhised. Mis on ka väga hea.

Häirivate stampide kohtamisel tasuks alati mõelda selle üle, et kus need siis on - kas raamatu kirjelduses, DM´i esituses või hoopiski Sinu enese ajus ning ettekujutustes.
Reeglid on jätnud religiooni küsimused ja olemuse sisuliselt vabaks. Tõlgenda kuidas aga tahad. Võta aluseks mida aga tahad. Mina mingit monoteismi või stampide erilist survet ei taju - või siis näen piisavalt võimalusi sellest mööda libisemiseks (nii Mängija, kui Meistrina).

Fantaasia-maailmade suurepäraseks osaks on see, et Sa võid need teha endale meelepärasteks. Drägonimängude puhul liitub kohati ainult vajadus arvestada teiste mängijatega. See on ka ainuke piirangu moodi asi mida näen. Ehk siis küsimused seoses persooni sotsiaalse rolliga.

[Teemon]

rohkem/v2hem v6ssa kiskunud jutukatked kolisid

[uuk]

[xlz986]

Ma tahan mängida mängus kus kõik usud on keelatud. Kleerikuid ei ole ja need kes on kleerikud tapetakse kohe maha. See oleks lahe mäng.

[uuk]

[traat]

jälgides teemat ja soovides kokku hoida energiat, paar lugemissoovitust:

Uku Masing. Budismist.
Erinevalt pealkirjas väljaloetust on tegemist Uku Masingu poolt sügavalt läbitunnetatud tekstiga, mis leidnud väljundi võrdluse vormis budismi ja kristluse märgisüsteemide vahel. kontakteerumis-, võrdlu-s ja tõlkepinnaks on Uku Masingu teadvus, mis teeb asja hirmus põnevaks, kuigi tekst on kõnekeelne ja seetõttu mõnikord kirju ning keerulise välimusega.
Ideaalne Mängumeistrile, kes tahab olla maailmade suhtes "objektiivne", kui sellist mõistet ja võimalust üldse mõeldavana saab ette kujutada.
Mulle endale oleks põnev näiteks lugeda vastukajasid, sest nii palju, kui on inimesei on ka erinevaid arusaamu ja tähelepnekuid. need omakorda annavadki maailmatajumisel "ruumilisuse" efekti orienteerumiseks ja isikliku "gürokompassi" reguleerimiseks.

Samuti pole paha läbi lugeda Uku Masingu kirjutist "Põhjapõdra rahvaste meelst", avaldatud Akadeemias, aastanumbrit ei mäleta aga siniste kantega aastakäik.

Huizinga "Homo Ludens" jooksis ka läbi kusagil varem. Avaldatud Akadeemias kollaste kaante vahel (1991?)

Endel Tulvingu ja Jüri Alliku artikkel kronestesiast, selle aasta Akadeemias, üleelmises numbris vist.

Kui on kellegi soovi, võin varastada failitaskust Anzori/Akadeemia/teadustöö/loengud teksti nimega "Sissejuhatus usundilukku", kus lisaks ülevaatele usundiloost on ka peatükid püha ja vägi nimelistest nähtustest.

Siis oleks veel üsna hea (tegelikult Mängumeistrile lausa kohustuslik) eestikeelne lugemine Dumezil´i ning Jaan Puhveli raamatud, otsige raamatukauplustest või kogudest.

seda sissejuhatuseks...

traat

[hallsilm]

[uuk]

[traat]

[mart]

[Teemon]

posija vastus koos ylej22nud loogikaga

[surra]

[morthgoth]

[Posija]